Les fondements pré-révolutionnaires du droit en Russie

Bases de la loi - la base sur laquelle construirela plupart des relations et des interactions existantes entre les membres de la société, les pays et les organisations. Ils sont les principaux indicateurs de la civilisation, dans laquelle la vie est soumise à certaines lois. Dans l'ensemble, les fondements de la loi sont

une mesure qui détermine la maturité et la cohérenceétat, la société dans son ensemble. Ils sont apparus à l'aube de l'histoire et sont devenus une caractéristique inaliénable déterminant la mesure de la responsabilité et le degré de liberté d'une personne.

Dans notre pays dans l'histoire de sonexistence de la base du droit a connu une série de métamorphoses. À l'origine en Russie, comme, en effet, dans tout autre état, guidé par les traditions de la communauté tribale. Pas considéré comme un sauvage, par exemple, vendetta ou meurtre d'un roturier. Les principes fondamentaux du droit pénal de l'État russe sont d'abord prescrits dans la soi-disant «vérité russe», datant du milieu du XIe-XIIe siècle. Il n'y avait aucune différence entre le crime criminel ou le crime civil, et tout crime était appelé «infraction» seulement, ce qui suggère que la mesure de la punition était plus émotionnelle que légale.

Avec le développement de l'état et le changement du systèmeIl y avait aussi des documents plus avancés, y compris le Code du milieu du 15ème début du 16ème siècle, le statut de la cathédrale du milieu du 17ème siècle, et l'Articwe du guerrier Petrovsky, qui peut être considéré comme le premier code pénal. Dans ce document, les crimes ont été divisés en plusieurs catégories, le concept d'atrocité involontaire a été introduit, les actions criminelles contre l'individu et contre l'État dans son ensemble ont été délimitées. C'est la première fois qu'on parle de la nécessité de découvrir les causes de la mort et de suivre les relations de cause à effet.

Les fondements du droit de la famille dans notre pays aussiont fait un très long chemin. La Rus pré-chrétienne était guidée par des traditions anciennes. Les fondements de la loi dans ce domaine ont été reflétés dans le "Pilot Book" - la traduction de textes de princes byzantins. Le mariage d'église a été pris au XIème siècle et, contrairement à la branche catholique du christianisme, la Russie orthodoxe a permis la possibilité d'un divorce.

Les mariages avec les représentants d'une autre religion étaientsous l'interdiction. Étonnamment, dans la Russie ancienne, une femme pouvait être propriétaire de biens. En ce qui concerne les relations entre les pères et les enfants, dans cette période la légalité d'origine de l'enfant n'a pas eu beaucoup d'importance, contrairement à la règle plus tard le milieu du XVIIe siècle, lorsque le bâtard ne reconnaissait pas même si les parents se marient après sa naissance.

Comme la base du droit pénal, les relations familialesont été commandés à l'époque de Pierre. C'est durant cette période que le rôle des canons séculiers est renforcé, ce qui se reflète dans le Code des lois de l'Empire russe. Un rôle significatif est donné à la conclusion volontaire du mariage. Les orthodoxes pourraient avoir une famille avec des représentants d'autres mouvements chrétiens, une limite d'âge augmente, après quoi il était possible de devenir mari ou femme. Si le mariage est plus précoce, il peut s'agir de filles à l'âge de 13 ans et de garçons à partir de 15 ans, le Code en dit déjà 16 et 18 respectivement. Le pouvoir illimité d'un homme acquiert des formes plus civilisées. Depuis le milieu du Xe siècle, la punition physique de la femme et des enfants a été interdite.

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